獨立戰爭(1771-1777)-
在1771年代美國獨立戰爭期間，新城Boelen牧師，因熱烈支持英國國王 Tory 黨，常為英王喬治三世祈禱，以至被新城社區居民驅逐。繼任的Soloman Foreligh 牧師，是一位美國獨立的支持者，當英軍攻進新城社區時，被迫逃亡，教會因此被英軍佔領而被徵用為火藥庫，主日崇拜就此停止到獨立戰爭結束。

重新建堂(1831-1832)-
戰後到十九世紀初期，教會歷經人才及經濟等諸多困難，曾經有過無牧者，或與三，四所教會共聘一位牧師(聯合長執會制的時期)。到了1802年，紐約中會解散了Jamaica，Newtown，Oyster Bay與Manhasset 會眾所組成的聯合教會組織，當時，新城與 Jamaica 另組成聯合教會，共聘 Jacob Schoomaker 牧師來牧養這兩間教會，他成了在新城任期最久的牧師。在 Schoomaker 牧師任牧48年間，也是在創會一百年後1831年的9月4日，原有的八角形舊禮拜堂被拆除，重新建造現在的禮拜堂，原房角石於9月16日被安放在現存的位置(即今教堂西南角地上)。新堂於1832年7月29日舉行獻堂式，建堂費用大約是一萬美元左右。教會也正式取名為"新城荷蘭歸正教會"(Dutch Reformed Church of Newtown)，在1849年9月10日，新城教會與 Jamaica 教會分開自立堂會，於同年10月14日始單獨聘請專任牧師。

增建交誼廳(1858)-
交誼廳之增建為新堂重建後之重大建設工程，於1858年完工後，教會除經常性維護修建外，未再有其他重大的工程。至1906年，教會決定大興擴建及修改美化禮拜堂內外，工程包括：(1) 裝修彎弓式天花頂：(2)建造新講臺與聖歌隊座席：(3) 重新裝染鑲嵌玻璃(stained glass)窗：(4)將原建在馬路邊之交誼廳往後移建至現在的位置與禮拜堂齊線並列：(5)用走廊及長執會議室，把教堂與交誼廳兩座建築物相連結在一起： (6)首次開始有電氣和瓦斯之使用設備。以上總共花費兩萬美元，這次的擴建，完成了我們今天所見的新城歸正教會禮拜堂的模樣。
分設佈道所(1842-1868)-
南北戰爭 (1861-1865)大動亂以前及以後，新城各分設了一處佈道所。1842年5月20日Gearretson 牧師與信徒，協助成立在法拉盛(Flushing) 的Bowne St. Community教會，即為現今錫安教會禮拜堂之所在地。Charles Shepard 牧師帶領部份信徒在Woodside分設恩惠佈道所，1880年建立新堂，即為今日之恩惠歸正教會。

社區新風貌(1930-1940)-
到了1931年，教會慶祝200週年紀念時，A.V.S. Lott 全家奉獻我們現今仍然在使用的管風琴。在1930-1940年間，新城改名為Elmhurst，整個社區開始起了大變化，地下鐵延伸開通至新城，設立了 Grand Ave. - Newtown 車站，接著 Corona Ave.拓寬，很多的墳墓和老橡樹都被移位 挪走，大型的公寓(Apartment)取代了舊有的老房屋，使整個社區呈現新的面貌。

1943年，走廊邊長執會議室，修建為現今的禱告室，同時公開提供為過路人可以安靜禱告的地方。這個禱告室，是為了紀念三位在第二次世界出征但不幸戰死的青年。其中一位本堂青年 Augus D. Stewart 中尉在他戰死之前，曾寄來一大筆奉獻，附言寫說："容我幫助這個曾給我許多幫助的母會"(To help my church which has done so much for me)。他的奉獻還未寄到教會，Stewart中尉已戰死在前線了， 這筆款項，便被供作祈禱室修建費用。

增建 Parish Hall(1954)-
1954年5月1日在交誼廳後面增建教區廳，就是今日的圖書館，中文學校辦公室及舞臺，1955年2月27日完工，就如同1731年第一次建堂時一樣，所有的工程都是由會友志願親手蓋成的。往後新城教會較顯著的更改增建設計包括：(1)交誼廳下層挖建地下室信心廳：(2)廚房的改建：(3)增設後院停車場：(4)禮拜堂外牆貼上鋁片，玻璃窗外部加裝一層塑膠玻璃及前面木柱包紮塑膠皮，用以保護及美化整個建築物。

Rev. David Boyce 就任(1969)-
柏大衛(Rev. David Boyce)牧師在1969年4月15日帶著師母Birdie和三個女兒到此，就任為專任牧師。1960-1970年代，大量移民擁入皇后區，使Elmhurst 社區有了更大的改變。柏大衛牧師看到潮流的改變，認為教會的門應該向各種民族打開，例如：西班牙人，菲律賓人，韓國人，臺灣人和印度人。 正如教會在1956年慶祝225週年刊物上寫的："但願教會的大門永不關閉。要為所有的族類大開歡迎之門。不管聖人或罪人，富人或窮人，黑，褐，黃或白種人。" 這正應驗了聖經的話："因我的殿必稱為萬民禱告的殿"(以賽亞書56：7)。誰能預期這件事今天果然應驗，成全了。

臺語部創設(1980)-
1980年8月皇后中會開展亞洲人褔音事工，並邀請李信彰牧師從恩惠教會來到新城為亞洲宣教開拓牧師，專職開拓臺灣人教會事工。在1980年9月7日，李信彰牧師帶領部份恩惠教會的信徒及其他地區信徒，來新城設立佈道所，臺語部正式設立。經過20個月之後，人數大增，經濟獨立，終於被新城歸正教會長執會接納。於1982年4月16日復活節將臺語佈道所併入歸正教會。於1982年6月27日聘李信彰牧師為臺語部同工牧師，使原來新城教會人數大增，教勢不斷發展。當1880年，新城分設恩惠教會時，誰會想到一百年後，分會竟能回來幫助母會的需要。為著臺灣移民開拓台語教會，神祝褔新城的褔音事工。

分設子會(1985-1992)-
主恩算不盡，新城270年的腳蹤滴滴油膏是在我們眼前，耶和華我們上帝的眼目，時常看顧新城這地(申命記11：12)。在1985年，紐澤西臺語歸正教會成立會堂，聘得許錦銘牧師為專任牧者。然而，主的手繼續帶領我們新城開拓第二分堂，在1991年5月12日又分設了臺美歸正教會在Bayside，由卓忠輝，鄭學仁牧師負責牧養工作。主恩再加上恩典，我們第三分堂在1992年於長島成立了長島新城歸正教會，林茂道牧師成為了第一任開拓牧師,後來蔡安順牧師接任。
1987年David Boyce牧師因病退休,後來由年青的Ron Bechtel牧師接任英語部牧師。1990年由台灣聘請蘇桂村牧師來協助李牧師台語部事工。

設立華語部(1995)-
教會既然是基督的身體,是活而永遠成長的,教會元首的主繼續帶領我們新城要繼續不斷的增長的。繼續購買兩間教會後面鄰接的房屋,我們再購得兩間共40多萬。為了提供從大陸湧進來的新移民和慣用華語的台灣移民們,新城分設華語部禮拜,由蘇桂村牧師擔任。又聘Ben林頌哲牧師協助英語部事工。後來年老的李牧師1997年退休後聘請陳永建牧師接任台語部事工。

教會整建(1988-1991)-
1988-1991年間，教會內外經過大整修，外面油漆為潔白色，內面重新油漆配合彩色窗門。塔燈再度被點起來。總工程費超過20萬美元，同時購買了鄰接的二間房屋共40萬美元，做為牧師宿舍。

設立華語部(1995)-
教會既然是基督的身體,是活而永遠成長的,教會元首的主繼續帶領我們新城要繼續不斷的增長的。繼續購買兩間教會後面鄰接的房屋,我們再購得兩間共40多萬。為了提供從大陸湧進來的新移民和慣用華語的台灣移民們,新城分設華語部禮拜,由蘇桂村牧師擔任。又聘Ben林頌哲牧師協助英語部事工。後來年老的李牧師1997年退休後聘請陳永建牧師接任台語部事工。

教會整建(1988-1991)-
1988-1991年間，教會內外經過大整修，外面油漆為潔白色，內面重新油漆配合彩色窗門。塔燈再度被點起來。總工程費超過20萬美元，同時購買了鄰接的二間房屋共40萬美元，做為牧師宿舍。

設立華語部(1995)-
教會既然是基督的身體,是活而永遠成長的,教會元首的主繼續帶領我們新城要繼續不斷的增長的。繼續購買兩間教會後面鄰接的房屋,我們再購得兩間共40多萬。為了提供從大陸湧進來的新移民和慣用華語的台灣移民們,新城分設華語部禮拜,由蘇桂村牧師擔任。又聘Ben林頌哲牧師協助英語部事工。後來年老的李牧師1997年退休後聘請陳永建牧師接任台語部事工。