黃昭瑞牧師

在捆鎖中的生活見證(徒27:21-26, 28:1-10, 28:30-31)

證道:黃昭瑞牧師

上帝用十分特别的方式带领保罗到了罗马, 而保罗在被捆锁的「过程」中继续勇敢见证基督:

1.  在「困难中」积极安慰人 (27:21-26)
2.  在「敌对中」勇敢见证基督 (28:1-10)
3.  「神国的道」没有人禁止 (28:30-31)

使徒行传还没结束, 继续在你我的「现在」的生活中。求主帮助我们在困难中成为人的安慰, 勇敢见证基督, 因为神国的道要借着你我放胆传讲, 没有人禁止!

在捆鎖中的人生异象(徒26:19-32)

證道:黃昭瑞牧師

使徒行传最后的焦点(21-28章), 是保罗在捆锁中继续为主做见证。而保罗的见证让我们看见他生命的三个中心:

1.「忠于」上帝的异象 (v19-23)

2. 以「热忱」回应异象(v24-26)

3.「邀请人」领受异象(v27-32)

愿我们一生向着标杆直跑, 在捆锁中得着神在基督里召我们所得的奖赏:忠于上帝异象, 以热忱回应异象, 邀请人领受异象!

小組討論題目:

1. 當有人問你:「你究竟為誰而活?」你的答案是什么?  這如何影響你的生命目標与使命?

2. 异象是「以神為中心的目標,并按神的時間及幫助,附上行動及代价來完成」保羅的生命見證對你有何鼓勵与提醒?

3. 保羅對基督「癲狂」与「熱忱」的根基為何? 這如何影響你對「事奉」及「分享福音」的態度与行動?

不再担律法的軛(徒15:1-20, 23-29)

證道:黃昭瑞牧師

「耶路撒冷大会」是使徒行传全书的转捩点, 耶路撒冷教会与使徒们也「正式退场」, 而福音因着正确教义的确认, 继续往地级广传…

1.    得救真理必须确定!(v1-5)

  • 基督徒与律法的关系

2.    得救真理可以明辩 (v6-20)

  • 「现在为什么试探神」

  • 「众先知的话也与这意思相合」

3.    得救真理要同心合意 (v23-29)

  • 「我们同心定意」

  • 「圣灵和我们定意」

感谢神!在基督里释放我们脱离律法的轭, 在恩典中得享自由!愿我们带着如此的确信, 向更多和我们「不一样」的人分享福音!

小組討論:

1. 基督徒如何正确看待与「旧约律法」的关系? 彼得与雅各从那些方面明辩外邦人「不再担律法的轭」? 这对你有何鼓励与提醒?

2. 耶路撒冷大会中,使徒们与「谁」同心解决问题?这对你如何更深「爱神爱人」有何提醒?

3. 耶路撒冷大会所带出的影响是什么(教义上,宣教上…等)? 这如何激励你传福音的心志?

傳福音的「小人物」腓利(徒8:1-5, 26-40)

證道:黃昭瑞牧師

在司提反殉道与保罗遇见主的「大事件」中间, 我们看见一位回应圣灵大能的「小人物」腓利, 在逼迫中, 忠心前行…

1. 在逼迫中向前行 (v1-8)

· 撒玛利亚?旷野?

2. 圣灵引领即刻行 (v26-29)

· 「起身」, 「跑」,「贴近」

· 「你所念的, 你明白吗?」

· 「腓利就给他施洗」

3. 生命改变的喜乐 (v39-40)

·「欢欢喜喜地走路」: 生活/行为方式改变

腓利顺服圣灵的带领, 在逼迫困难中忠心传讲福音。愿我们也有「即刻去行」的心志, 成为福音的使者, 再次欢喜经历改变生命的福音!

放膽傳講,教會增長(徒4:13-31)

證道:黃昭瑞牧師

五旬節聖靈降臨後,教會因着「神跡奇事」與門徒「放膽傳講」福音,在耶路撒冷持續增長興旺…

1. 聖靈大能生命改變—「見彼得約翰的膽量」, 「他們原是沒有學問的」,「跟過耶穌的」(v13-22)

2. 聖靈大能放膽傳講—

• 不能不説的膽量 (v19-22)

• 在威嚇中的膽量 (v23-31)

聖靈充滿的能力就是放膽傳講基督的福音,願主聖靈持續改變更新我們的生命,賜下那「不能不説」的膽量在威嚇中見証主!

應當稱頌的王(路19:28-44)

證道:黃昭瑞牧師

主耶稣以谦卑君王的身份进入耶路撒冷, 走向救恩的「死亡之路」, 如此救赎的恩典, 谁能明白呢?

1. 耶稣骑驴进城: 旧约的成就 (v28-34)

你看着的是什么?

2. 耶稣应当称颂: 新约的救主 (v35-40)

你为何称颂?

3. 耶稣预言未来: 再来的君王 (v41-44)

你盼望的是什么?

愿我们从心而发来赞美:「奉主名来的王是应当称颂的 !」因耶稣就是那弥赛亚, 是世界的救主, 是再来的君王!

問題討論:

1. 請分享你最初信耶穌/來教會的原因為何? 那現在呢?

2. 對你而言「奉主名來的王」基督為何應當被稱頌? 今天的經文對你有何提醒?

3. 耶穌要如何再來? 對于耶穌再來你有何感受? (害怕,期待,沒想過,准備好了…)

忠心有見識的好管家 (路16:1-14)

證道:黃昭瑞牧師

路加福音15章强调上帝「寻找人」的恩典, 16章耶稣则教导被寻回的人如何回应恩典, 特别是在钱财上, 要有怎样的「见识」与「忠心」?

1. 看见「将来」(v3-4, 9)

  • 为将来预备

  • 钱财将无用

2. 用在「人的救恩」上 (v9)

  • 到永存的帐幕去

3. 成为忠心的管家 (v10-13)

  • 与神和钱财的关系

  • 「事奉」神或玛门

如何使用金钱反映我们与上帝的关系, 而与上帝的关系也反映我们如何使用金钱:愿我们学习成为那「忠心有见识」的光明之子, 在钱财上爱神爱人!

问题讨论:

1. 你认为耶稣(圣经)为何重视教导「钱财」? 

2. 耶稣对于钱财的教导,那一点对你最有挑战?  那一点是你盼望更多学习的?

3. 请读路16:19-25,这个故事如何回应耶稣前面对钱财的教导? 对你有何提醒?

誰是主門徒? (路加福音14:25-35)

證道:黃昭瑞牧師

耶稣在进耶路撒冷前, 极力邀请人进入神的国中, 借着大宴席, 找羊/找钱/找儿子的比喻来教导一个真理:谁是神国中的「真门徒」?

1.  做主门徒到底是「痛苦舍己」还是「欢欢   喜喜」?

2.  做主门徒的代价:

·  爱主胜过一切的关系 (v26)
         爱主发出的「影响力」

·  背起自己的十字架跟从 (v27)
         积极寻求并完成主旨意

·  撇下一切所有 (v33)
         主为救赎我们撇下一切

主耶稣撇下生命救赎我们, 因此我们能撇下一切, 背起自己的十字架天天跟随祂, 在世上为主建造争战, 并邀请人进到祂的国度中!

問題討論:

  • 請解釋何謂「背起自己的十字架跟從耶穌」? 

  • 對你而言,做主門徒的代价那一個最有挑戰? 弟兄姐妹如何彼此激勵提醒?

  • 請讀腓2:5-11,主耶穌順服天父旨意「撇下」什么成就了救恩? 這對你要全心跟隨祂有何安慰与提醒?